「火の象徴としての牡羊は、また古典的な占星術の中にも見られる。そこでは獅子宮が動かない火（炎や光）を、人馬宮（射手座）が移ろいやすい火（灰や融解）を示すのにたいして、白羊宮（牡羊座)は基本的な火（火花や熱）を表している」（『動物シンボル事典』）。 この三つ組みに加えてさらに→

が、Gavin Whiteも指摘するとおり、雄鶏とヘルメース=メルクリウスを繋ぐ希臘・羅馬神話を欠いている（アプロディーテーとアレースの情事の場面にちょっと顔を出すが）。カルターリ『西欧古代神話図像大鑑』にも図像２葉に顔を出すが、雄鶏への言及はないか、もうひとつピンとこない内容だ。 https://t.co/kxDPh6AYTp

月宿から太陽の宿への推移は大して問題でない。問題は月相がどうして動物表象に結びつくか。Weinstockからも明瞭に読み取れなかったが、彼は音声の重要さを指摘している。沈黙・舌打ち・呻き・口笛・歓声・呻吟・咆吼・唸り声・轟き・楽音・声の風・風のつくる反響・必須の音声・必須の最後の流出……

樹（の花）と石との関係をウェイト版タロット・カードに探そうとされた方がいるが、得るところはあるまいと想う。が、そこから思いついたのはオシリスとの図像との関連。石棺の上に横たわるオシリスの上に実っているのは麦である。 「The 14 Pieces of Osiris」 https://t.co/edsK4AeHNg

しかし、大河はメソポタミアやインドにしかないのではない。エジプトにはナイル川がある。が、エジプト人は、どうやら、魚に対して禁忌の感情が働いたらしい。一つには、細切れにされたオシリスの一部（ペニス）を食べたという神話があり、一つには初代の王ナルメルというのはナマズの意らしいのだ。

プラトーン『国家編』の末尾に有名な「エルの神話」が出る。エルは戦死したが、10日経って他の死体はすでに腐敗していたのに、不思議と腐敗しないまま収容された。そして死後12日後に火葬しようとしたところ生き返って、あの世の様を述べたという。ここで使われているのはἀναβιόω （「生き返る」）。

「世界のホロスコープ」の例はもうひとつ、ゾロアスター教文書『ブンダヒュシュン』の中にある。伊藤義教の分析と補訂（左図）が『ペルシア文化渡来考』に。 書き直すと右図のようになり、（ゴージフル竜の頭と尾を除いて）『エヌマ・エリシュ』のそれと同一であることを知る。

日本神話で云えば、例えば豊玉毘売（トヨタマヒメ）は（その正体が何であれ）人魚の一種であるはずだが、人魚とは呼ばれない。なぜなのかはよくわからないが、日本では人魚→妖怪という想いが強いのかもしれない。しかし、その変化はそう新しいことではない。

これは「生命の樹（旧約聖書）」(Wiki)の説明にも当てはまる。 Chochmah／Chesed／Nezach の柱がなぜ白く、Binah／Gewurah／Hod の柱がなぜ黒いのかを説明したものを知らぬ。

音を奏でる惑星は、当然、7つの神聖な母音とも関係する。第１天はA（アルファ）、第2天はE（イプシロン）、第3天はH（エータ）、第4天はI（イオタ）、第５天はO（オミクロン）、第６天はY（イプシロン）、第７天はΩ（オーメガ）という聖なる母音を発する。

男子の場合はその母親の名前の数価を合計する。 Μαρίαμ=40+1+100+10+1+40=192。この２つの数価を合計して12宮で割る。合計1080÷12=90→割り切れれば誕生宮は白羊宮。 余りが出たら、反時計まわりに余りの数の宮に当てはめる。

こうして「運命の輪」はクランク（ハンドル）もその支柱も失い、輪(ROTA)だけになった（左図）のだが、その依って立つ理論は難解、諸々の解説もほとんど一致を見いだすことが出来ない。 この難解さはレヴィ『大いなる神秘の鍵』中「ヘルメス哲学の大神秘に関する覚書」に集約されていると云ってよい。