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梶原一騎に限らず、昭和の日本人はユダヤ人に大して強い警戒心と偏見を持つ者が多かった。 陰暴論とは異なるが、会ったこともないのに「ユダヤ人は油断のならない商人」と断定するというか、「油断のならない商人」を出すときにそいつを必ずユダヤ人に設定するのである。 (ゴルゴは公平)
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