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もともと正座は、神仏を礼拝するときの座り方であったという説があるのだけど、小笠原貞宗はそれを人に対する礼儀としたわけで。 それは神仏をその座から下ろして、そこに人を置いた、都も解釈できるわけで。『逃げ若』で正座のエピソードを描いてるのは、そういう含みがあるのかもと思ったり。
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