教養主義の原型(古層)は日露戦争後の「煩悶青年」。日光華厳の滝に身投げした藤村操の自殺で社会問題化した。1903(明治36)年。ううむ、ゴールデンカムイの杉元が第一師団に入隊した頃か。1904年(明治37)年2月日露戦争開戦。同年8月旅順攻囲戦。杉元は3年後の1907年に北海道で砂金掘り&アシリパと邂逅。

「“鉄のツメ’’の後継者となれば、きみらにファンが期待するのは、どうしたってアイアン・クローだ！/おれをケイコ台にしてケビンは顔を、デビッドは腹をつかんでみろ！」(プロレススーパースター列伝)　#アイアンクロー

ジョーズ🦈をソロで狩るシャチ。つ、強い💦。どーやらデカさが違うらしいが🤔　#シャチ #神をも凌ぐ拳 #おぐわ https://t.co/Yit8inOyzw

男なら幸せになろうなどと思うな/幸せになるのは女と子供だけでいい/男なら死ねい😗(男塾塾長・江田島平八)

バンメライブ終盤、ボーカルSAIKIはオマエら最後までついてこいよ💣！みたいな体育会系ノリで客にハッパかけてんだが、サイドギター&ボーカルの小鳩ミクはまたのご主人様のご帰宅をお待ちしておりますっぽ🕊風のメイド接客ノリ。なんだかまったく統一がとれてない(笑)。だがそれがいい。　#bandmaid

数日前にプリプリのDIAMONDSをユーチューブで視聴したのだが「照る照る」すぎて正視(正聴?)できなんだ💦(※当時も気恥ずかしかった)。が、こりゃウケるわなとは感じた。バンメは「闇深め」だったり「ヘヴィーで濃」かったり、陰影屈曲やら毒やらなんやらアレヤコレヤ。だがそれがいい🤘#bandmaid

「無能の人」に井上井月という漂泊の俳人がでておったのをおもいだした。石屋の主人公(助川)は知人の古本屋書店から井月全集を借りて読む。井月→種田山頭火、つげ義春etc.への影響の系譜。

やはり久我重明(獅子の門/板垣恵介、原作・夢枕獏)の如く黒ずくめでトコトン徹底せねば問題は解決しないのか？(笑)←※適当 https://t.co/mkpCdDU5nW

ゴールデンカムイがらみで購入した「第七師団と戦争の時代−帝国日本の北の記憶−」(白水社、渡辺浩平著)をガシガシ読み進める。スコブル面白い。

昨晩のキムチ鍋&土鍋飯の残りで晩メシをすませたプラス板チョコ2枚🍫。ゴールデンカムイの再読をひたすら進める。ネトフリアニメもチェック予定。明日休み。

明日は休日。なんやかんやあっても労働解放タイムに漕ぎ着けてしまうと細かいことはまあいいや(面倒くさいし)と楽観モードに入ってしまう。執念が足りぬ。

水前寺清子の三百六十五歩のマーチでは「三歩進んで二歩下がる」との人生訓だか処世訓だかを歌われてるが、愚地独歩のカラテは後退のネジをはずしてあるのだった。同曲では続けて「人生はワン・ツー・パンチ」と歌われてるが、愚地独歩のパンチ(突き)はワン・ツー・パンチの概念を凌駕してるのだった✊