海洋放出の件、本当に不思議なのは中国側がこれを日本叩き・孤立化の好機と判断したことですね。それだけ日本を舐めてたのかもですが、中国内での汚染デマパニックを見るに、自分で撒いた嘘に足元を掬われたとも言えそうで。『ナウシカ』で土鬼皇弟ミラルパに兄ナムリスが贈った皮肉を思い出しますね。

この意味において、墓所でのナウシカが正義を自ら体現するかのような言動を取るのは危うくないか、或いはその正しさを誰が担保できるのか、という疑念はどうしても出てきてしまうのではないでしょうか。

ひとつには現実の上人は希望を、正確には希望を捨てないナウシカという「異物」をそれでも「やさしくたけだけしい風」として温かく迎え、また送り出したことです。ユパの最期にも重なるその姿は虚無とは対照的な在り方でした。

そして蟲使い村から脱出直後のアスベルはすぐユパと意気投合します。荒天の中、ボロ船を巧く操作しつつ話を続けるアスベルにユパも「良い船乗りだ」と感心すること頻りでした。凄いぞアスベル！

おはようございます。 今日も一日、この精神で4連休まで持ちこたえたい。 （座右の銘なので何度でも貼るのだ）

そも、この会戦時には騎兵は前線の遥か後方、攻城砲台軍よりも下がった位置にいました。勿論、城攻めなのでまずは砲撃、その後は歩兵突撃なのですが、それにしても万一の敵騎兵反撃に対し余りに無防備に見えます。

更にその前、7巻198頁の、墓所を「死を否定する、変われない存在」と断罪する頁も書き下ろしとなります。実はこの頁は、「生きることは変わること」と明言することで、不変の存在たる墓所の「生物性」も暗に否定しているものとなります。

この後のアスベルは何と六巻末の一瞬を除き、ずっとナウシカと「別行動」になります。ある意味、アスベルの冒険はここから始まるのです。まずタコ殴りの洗礼を受けたアスベルはマニ族に受け入れられ、のみならず僧正の側近くに仕え、共に王蟲の軍事利用阻止ーひいては皇帝への反逆ーすら実行します。

まず、「虚無」は土鬼大海嘯の最中に、ナウシカの心象世界として出てきます。虚無はナウシカに囁きかけます。世界は長い浄化の過程にあり滅びは必然だと。最初、虚無は彼女の敬愛する盲目の上人の姿をし、事実よく似たことを言いますが、彼女は何処かでソレに違和感を感じます。ではそれは何か。

結局、土鬼帝国とは何処までもミラルパ個人の存在にかかっており、僧会もミラルパ無くしては機能せず、彼の死を以て事実上、土鬼帝国は崩壊したと言えるでしょう。兄ナムリスは、自分の帝国を築くという指向が強く、先代(弟)を継ぐという意識がかなり希薄で、帝国の消滅にすら他人事感が漂います。

こうしたジルにとり、娘ナウシカは将来有望ながらも未熟で危なっかしい存在であり、それ故かなり厳しく当たります。例えば、ペジテ滅亡を慌てて伝えようとするナウシカに対し、ジルは先ずその狼狽ぶりを厳しく窘めます。

＞地元名物の「広島風お好み焼き」 これはド直球の宣戦布告ですね…(；ﾟдﾟ)ｺﾞｸﾘ… https://t.co/E13aRnNReY