今日は明治26年に筑土八幡境内松風亭で「筑土文學会 第一回会合」が行われた日だワン🐾
「筑土文學会 第一回会合」の参加者は、とっても豪華なこの方達ワン🎶(1/2)
#漫画が読めるハッシュタグ #創作文壇
更に今日は明治26年に北村透谷が「評論」で
「熱意」
「『腓立比物語』(櫻井明石)を讀む」→
3ページ
→(2/2)
「文界時事(4.完結)」
を
「聖書之友雜誌」で
「基督は吾等が生命なり」
「聖書をして自由ならしめよ」
「箴言」
「郵便電信信徒會」
「福音同盟會」
「談林」
を発表した日だワン🐾
#漫画が読めるハッシュタグ #創作文壇
4ページ
現代の恋愛至上主義の始まりとされている北村透谷の『厭世詩家と女性』
透谷の言う「恋愛」とは何かをポメラニアンが誰にでもわかりやすくふわふわに解説するワン🐾
#漫画が読めるハッシュタグ
#創作文壇
3ページ
現代の恋愛至上主義の始まりとされている北村透谷の『厭世詩家と女性』
その中で透谷が「性行為」についてなんて書いているかをポメラニアンがふわふわに解説するワン🐾
#漫画が読めるハッシュタグ
#創作文壇
今日は北村透谷が「女学雑誌」に『厭世詩家と女性』を発表した日だワン🐾
『厭世詩家と女性』は2月6日発売の「女学雑誌」に上が掲載されていて今日は下が掲載されたワン🐾
『厭世詩家と女性』を誰にでもわかりやすくふわふわに解説した漫画です！(1/4)
#漫画が読めるハッシュタグ #創作文壇
2ページ
今日は北村透谷が1892年に「女学雑誌」で『厭世詩家と女性』を発表した日だワン🐾
『厭世詩家と女性』は現代の恋愛至上主義の始まりとされているワン🐾
『厭世詩家と女性』で透谷が「結婚」についてなんて書いているかを解説するワン🐾
#漫画が読めるハッシュタグ
#創作文壇