拾った画像だけど本当に吹いた。

あとやっぱり、「他人（特に大人数）が自分の言うことに従う」という快楽はものすごいんですよ。世の中はドえらく大変だけど、政治家や役所は、いま楽しくて仕方ないと思うよ。悲しいかな、人間とはそんなものですよ。

人間ねえ、やっぱり侮ってる相手とは全力で戦えないものなんですよ。人を侮ってはいけないというのはそういうことで、何かを舐めてたら結構足をすくわれることがあるのです。そういう意味で、小池さんとは本当にバカにされるメリットを心得てて、勝負師よのうと思う。

駅頭にスマホを握りしめ画面に見入る大群衆がいて、貴重なポケモンでも出現したかと思いポケモンGOを起動するも特に何もおらず、周囲の人のスマホを盗み見ると、新しく始まったドラクエの位置情報ゲームを皆やっている。「まだポケモンGOなんかやってんスか」と若い人に言われながら、遂にこの事態だ。

This is 教育.

例えば定期的にTwitter上で絶賛されるこの画像。両津の主張は完全に正論なんだが、この絶賛の背景にあるのは「悪事をした者は絶対裁かれねばならない」「コツコツ正道を踏み努力した者は必ず報われねばならない」というある種の信仰で、まあこれを学歴エリート（ツイッタラー）が肯定するのは分かる。

ヤベェ、自分は人間ができていないので、いちいちこれらの標語が、この宗派内で立て続くパワハラ事件と結びついた、身体を張った高度なギャグにしか見えねえ（京都市民の皆様、へんなオヤジが烏丸通りでニヤニヤしててスミマセン）。

自分は個人的なものの考え方として右翼的ですが、もう愛国者ではないからね。なぜって国家社会から特に必要とされてないからで、俺が国を愛したら、単なるキモいストーカーである。中年になったら、それくらいの自覚がないといけない。

自分含め、「猪木を国葬に」と叫ぶアカウントが「んなことできるわけないだろ」という、それはそれで真っ当なご批判にさらされているわけですが、自分たちはただこれなんですよ。#猪木を国葬に

パワハラ事件が相次いでいる寺にこういう標語が掲げられているというのも、なかなかの味があるなあ。

さる所で会った人が携えていて、「おー、これがあの有名な漫画ですか。見せてよ」と初めて拝読したのだが、「仕事の義理で、全然知らない信濃町の、居心地の悪いギャラリーにて、絵を見せられる」などという、結構えぐいパンチラインを入れてくる作品なんですね。

朝日は歴史の偽造をやめろ、コノヤロー！ むの御大は「戦争責任の一端は朝日にもあるので、社員は皆で辞めよう」と事実上の朝日解体論を言ったら、「生活がある」とか言われて誰もついて来ず、独り節義をまっとうされたのである。