この「圧政と狂気」が、エフタル大海嘯後の泥沼内乱への介入とトルメキアとの全面戦争、その挙句の敗北(エフタルがトルメキア勢力圏になっている時点でまず敗北でしょう)であるとすれば、これへの不満がクルバルカ土王王朝を打倒したとしても不思議ではありませんね。

もう一つ、エフタル諸都市に言えるのは、各都市が交易を前提にした産業を発達させていることです。工房都市ペジテ然り、セラミック鉱山町然り、何れも後背地は砂漠であり、食糧その他生活必需品の調達には、他都市或いは土鬼・トルメキアとの交易が不可欠となります。

実際、この後は割とすんなり打ち解けていきます。アスベルと一緒に蟲の卵の食事に仰け反ったり、自分の激発を庇って怪我をしたユパに素直に謝ったり。ここでは、彼女の気遣いへのユパの返しもまた素敵ですね…！

チククは、サパタ南のとあるオアシスでナウシカと出会い、以降行動を共にする少年ですが、ともすると「超常の力」+旧王族という便利なチート付の賑やかしに見え勝ちかもしれません。

また、クシャナの部下に一騎討ちを挑んだことについても、ジルはユパに対し「軽率も甚だしい、殺されても当然」とかなり手厳しく評価します。恐らくナウシカ本人に対してもかなり厳しく叱ったことでしょう。

そういえばバカガラスの積載量はどの位あるのでしょうか。以前の考察(↓)ではその兵員輸送力故にトルメキア航空軍の「主力」と観たわけですが、今回は実際の能力のほどをもう少し考えてみたいと思います。 #ナウシカ https://t.co/ckQeX90QcF

(続き)更に言えば、墓所から余り離れないのも、肉体劣化阻止に加え、自分なしでは「クソ坊主ども」でしかない僧会の手綱をしっかり握っておかねばという危機感もあったかもしれません。有能すぎる独裁者の孤独、というやつでしょうか。

即ち、人々が現世(戦乱や疫病、僧会の圧政)に絶望した場合には、「こんな現世さっさとおさらばして浄化された来世に転生したい」という思想に反転してしまうからです(下記引用は不二子F先生ね「クレオパトラだぞ」から)

「神人の地」と周囲の海には、絶滅した筈の生物が犇めき、緑に溢れており、シュナがそれまで旅してきた荒涼とした「人間世界」とは対照的な様相を呈しています。このあたりの対比は、ナウシカにおける「庭園」とそっくりです。

その意味ではヴ王の逃げ帰った息子たちへの叱責は、本心からの失望(儂ならピンチをチャンスに変えるのにこのバカどもは…)と同時に、自らが出陣する大義名分を得るための「演技」と見ることが出来そうです。やっと儂の出番が来た、と。そう考えるとヴ王の宣言への廷臣達の表情もなかなか意味深ですね。

ここでは結論を急がず、次の③来世信仰について見てみましょう。皇兄ナムリスが語るところによればー勿論皮肉たっぷりにーミラルパ及び僧会による、民衆への来世信仰の徹底は百年近い骨絡みのものです。

お仕事終わり！さー今日は同僚とガス抜きに食べて飲むぞぉお！！