沓頬は小槌の魔力の影響で百器徒然袋の「中身」が付喪神化した中の一体っぽくて、それが小鈴の沓に宿った上で中国の故事に倣い瓜と李を盗む事で本物の妖怪になろうとしたものらしいけど 九十九姉妹、これと同じ経緯で付喪神化したのでは？ だから他の付喪神と違い使用者体まですぐ持てたとか

鈴奈庵に出てきた沓頬って百器徒然袋に描かれた妖怪（付喪神）な訳だけど 九十九姉妹、もしかして別に「何の変哲もない琵琶／琴が小槌の魔力を得て付喪神化したもの」という訳ではなく「百器徒然袋の琵琶牧々と琴古主が小槌の魔力を受けて付喪神化し本物の琵琶と琴に宿った」存在だったりする？

儚月抄漫画最終回の図書館プール、お嬢様やレイマリが目立つけど地味に何処からから調達した麦わら帽子被って浮かれてる上にレミィに全幅の信頼置かれたら照れて、プールでは何気に水着には着替えてるのに突っ立っているだけなパッチェさんがホント面白い

思えば鈴仙に永夜抄前に飛んできた真偽不明の「人間来て戦争になってるから戻ってこい」通信も、玉兎通信である都合上送れるのは基本玉兎だし 妙に謀反の噂に詳しく、どうやら旧レイセン（現鈴仙）の元バディっぽい（訓練相手の枠を空けてた）この子、ちょっと気になる

華扇を悪知恵働かす奴だと思うのは、腕を切られた後の本体とよく接して内面よく知ってたらほぼあり得ない（特に人の内面の機微には割と敏い萃香なら）から「実は山の四天王は腕の方で萃香はそっちのみを華扇と思って仙人の本体は知らなかった」可能性が出てくるけど、腕側だと「腕はある」からね

萃香の華扇に対する認識、「悪巧みをする奴だ」ってのが強いのに「きっと腕を探している」とも思ってるのよね 腕を切られて邪気が抜けた華扇本体の内面をよく知ってたら知恵者ではあっても悪巧みする奴とは思わんだろうけど、「腕を探している」と思うって事は本体の事情も把握してるって事で……

昔は「人間相手の記事なんて」という態度だった文の新聞が、はたてから影響受けて記事書いたら読書好きの人間からすら好評になってるからね 相当影響されたと思われる

そういえば、茨歌仙の龍石／魚石の話で割れちゃった魚石から出てきた金魚、多分普通にこの後も博麗神社で飼われてるんだよな 霊夢、金魚の餌まで用意してたし…… 二匹居たので、霊夢なら「オン」と「ミョウ」とか名付けてそう

ミスティアが三月精で恐らく物忘れ対策で持っていたと思われる手帳は、花映塚で文が持ってたのととても似ているぞ 文はミスティアの屋台開店直後くらいから屋台に通ってるっぽいのでその縁で、鳥頭なミスティアを見かねて予備とかあげたのかも

寧ろ氷の鱗（水龍の魔力の結晶）を冬に集めてたりするので水属性魔法の研究や使用にも積極的っぽい

博麗神社に梅の木が植わっていて過去に天神様信仰もあった可能性がある形跡が存在している事と、名前（堀川通りの雷鼓）といい能力（雷発生）といいスペカ（雷神の怒りだの午前零時のスリーストライクだの）といい雷神≒菅原道真公≒天神様要素を隠さない雷鼓、関係してる気はする

幻想郷の博麗大結界成立経緯を考えると鬼が消えて天狗が種族として幻想郷最大手になった頃の可能性あるし、賢者に天狗の大物（天魔とか大物大天狗とか）が居る可能性は割とありそう 賢者って別に連携してる訳じゃないみたいだし、そもそも協力する事こそあっても味方同士ですらないみたいだし……