彼らは「墓所の主」の許しを得て墓所内に住まう「選民」を称すとともに、不死の技(肉体のヒドラ化）の助けも借りつつ、「主」の体に浮かぶ文書＝旧世界の奇跡の技の解読に精力を傾ける存在です。

そんな彼等に「危うさ」などあるのか？実はそれが顕になるのが庭園での牧人の告発です。彼は言います。今まで何人もの「森の人」がシュワを目指す途中でこの箱庭に囚われ、火を捨てても決して得られなかった平安を得て良き園丁となり死んでいった、と。

何せトルメキアに命じられた訳でもないのに次期族長が長期不在の中、現族長が亡くなったため、風の谷の人々は否応なく「ナウシカ不在を前提とする」新体制を構築せねばならなかったのです。そんな中で「風使い」としての才を発揮したのがナウシカの愛弟子(?)テパでした。

ヴァイオレット・エヴァーガーデンの代筆業で思い出すのが「パンプキン・シザーズ」中の「ジャガーノート」の逸話ですね。電信が発達した世界で代筆屋が見た、「代筆に特別な意味が与えられた、しかし「手紙しかない世界」が滅びる世界の物語」。

次に②の型ですが、墓所に仕える「教団」のメンバーがこれにより数百年…場合により火の七日間直後あたりから生き続けています。また、ナムリスも同様に墓所でヒドラ化していることから、このヒドラ化技術は墓所内で現役維持されていると考えられます。

今週の #逃げ上手の若君 、冒頭地図が ＃ブラタモリ 諏訪編のおさらいにもなっていて楽しい。成程、諏訪は甲斐にとって信濃への玄関口にて候…！そしてタイトル回収＆素直な本音暴露で二重に美味しい海野様、大人しい顔と過激（婉曲表現）が一致しない保科郎党と、面白ポイントも満載でした。

また、巨神兵が人類に「裁定」を下すのに対し、墓所の関心は未来＝浄化後の世界にのみあり、現存人類は「途中経過」に過ぎず、利用対象として以上に何らか改善しようという意志が乏しい状態です。こうした人間への対照的態度は、やはり墓所と巨神兵が異なる関心・主体により築かれたことを示唆します。

最後の③は、人間以上の知能と超能力を持つ人工生命で、恐らくは墓所自身もこれに当たります。巨神兵といい、旧世界は人間以上の知性体を作ることができ、またその必要があったと思われます。要は人間同士ではもう埒があかなくなっていたと。

しかしナウシカは大海嘯の懸念から、世界ーその中には人間ばかりか蟲達まで含まれるーを守るため、敢えて土鬼にクシャナ達と「同行する」選択をしました。それは(ナウシカが見据える)「世界」には正しい選択だとしても、族長としては(少なくとも短期的には)大いに問題がありました。

せっかくの「五」輪の開幕に合わせた連休なのだから、ここは月曜も休みにして五連休にしてもよいのではないだろうか…？ #Tokyo2020

最終幕、墓所の体液で青く染まったナウシカは、夕日を受け金色に輝くシュワの都跡に降り立ちます。あたかも「青き衣の者」伝説をなぞるかのように。

覚醒当初の巨神兵は「ママを守るため」戦えないことに苛立ち、時に殺戮を楽しむ共謀な性格でしたが、ナウシカにオーマの名前を与えられ、裁定者として自覚することで安定した…とは簡単にはいえない面が実はあります。