蕨のなごみ堂さんから最後にお迎えした(/･ω･)/

六花亭はどれも美味しいので詰め合わせとてすぐ消える（笑）

#この企業そんなもの造ってたのというモノを挙げてみよう　といえば何だろう。銀座・鳩居堂の「蛇頂石」、講談社の「どりこの」、主婦の友社の「木の実スピリッツ」とか、この辺は面白い。

はしご古書で吉祥寺の百年さんへ。『年表近代日本の身装文化』が半額であり、びっくりして買い求めた（笑）『日本ばちかん巡り』もあった！（誰か向けお役立ち情報）

どの程度、地域や時期に広がりのある迷信だったのだろう。大正13年11月7日付『都新聞』、東京の市中でということだろう、飼い犬であることを示す鑑札を「犬の首輪に下がった物を肌につけると怪我をしない」との迷信から盗む者が増え、それが元の何倍もの額に跳ねて取り引きされることもあったとする。

メモ：乃木式結婚（大正13年11月1日付『都新聞』）

大正8年8月7日付『静岡民友新聞』、開催中の静岡博覧会に付属する余興館（若竹座）に大魔術をひっさげて登場した地球斎天丸嬢一行の写真が載っていた。#奇術史

大正8年7月1日付『静岡民友新聞』悪疫避けとして七つの何かを詣でるパタンとして、この年の静岡の中遠地方では弘法大師を参ることが流行ったという。面白い。 https://t.co/XrJKSARCNk

大正13年10月29日付『都新聞』毎年帝展の会場が鑑賞そっちのけで格好のお見合いの場となり、会場側が手を焼いている様子が記事になっていた。この年は開場以来すでに30数件が目撃されたという。掘り下げると面白そうな匂いがする。 https://t.co/T41roUFZwn

見世物興行の不入りの果てに興行主が一座にいた因果物の太夫を、足手まといだとして殺害したとの事件が大正13年10月9日付『都新聞』に載っていた。低身長のいわば“一寸法師”で「豌豆小僧」と名乗った太夫だったらしい。大蛇や海豹を他の香具師に譲り渡すのとは訳が違う。どんな顛末があったのだろう。

京都岡崎の紀念動物園にライオンがやってきた。初めて目の当たりにする百獣の王の威容は人々を驚かせたことだろう。明治40年1月の『京都日出新聞』にはライオンの記事や広告が散見する。画家たちも競うように写生の筆を滑らせたようだ。咆哮は東山も震動せんばかりに響き渡る。

大正13年9月1日付『都新聞』「フジンシツ」欄にこんな記事があった。ピアノの修繕詐欺が横行する程度にはピアノが家庭に普及しつつあったと読めそうで面白い。楽器の素養がないので、秋口が楽器類の手入れ時と言われてもピンときていない。今でもそういうものなのか、時代的な背景があるのか気になる。