「演じる」のは疲れる。 （参照:小泉𠮷宏『ブタのふところ』P122）

「これでまたひとつ自分が成長できた…と 　そう思えるのがとてもうれしいんじゃ 　そういう気持ちをなくさないかぎり 　人は勉強を続けるんじゃよ」 （さくら友蔵・述、『ちびまる子ちゃんのラクラク勉強法』集英社、P149） #敬老の日

さくらももこが描く「織姫と彦星」の物語。 「わたしゃ待つよ　あの人が来ようが　来まいが待つよ 　今年も　来年も ずーっと　待ってるよ 　何万年も　愛し合ってたんだから　ハンパじゃないんだからね……」 （参照:『COJI-COJI 3』集英社、P43～60）

「「愛する」ということは、むしろ、価値のないと思われているところに価値を見出すことではないか。愛は、無価値とみえるところにかけがえのなさを発見し、そこに新たに価値を創造してゆく「働き」ではないか。そう思うようになりました」（月本昭男『［増補］古典としての旧訳新書』筑摩書房、P106）

「「つらい」は人と比べなくていい」 「自分がつらいなら「つらい」でいい」 「親のことがイヤならイヤでいい」 （参照:田房永子『なぜ親はうるさいのか』筑摩書房、P43）

「実に多くの職人たちは、その名を留めずにこの世を去ってゆきます。しかし彼らが親切に拵えた品物の中に、彼らがこの世に活きていた意味が宿ります。彼らは品物で勝負しているのであります。物で残ろうとするので、名で残ろうとするのではありません。」（柳宗悦『手仕事の日本』岩波文庫、P256）

なぜ「思い込み」が起きるのか。 （参照: 小泉𠮷宏『ブとタのあいだ』P71）

7月11日は、漫画家・三浦建太郎の誕生日。 「人は同じ過ちを繰り返す様に見えるけれど　因果は決して円環ではない　螺旋なのです」（『ベルセルク』26巻、白泉社より）

「「つらい」は人と比べなくていい」 「自分がつらいなら「つらい」でいい」 「親のことがイヤならイヤでいい」 （参照:田房永子『なぜ親はうるさいのか』筑摩書房、P43）

「苦しみの総量の増大が、さまざまな対象への攻撃や呪詛を生んでいる。比較的苦しみがすくなくてすんでいる者たちは、自分の生活を守るために、そうした現実からできるだけ身を引きはなして、遠巻きにやりすごしている。」（本田由紀『軋む社会　教育・仕事・若者の現在』河出書房新社、P274）

「生きていくって新しい明日だけじゃないんだなーって思うようになったの 　思い出をくりかえし、くりかえしなぞることも 　その人には大切なことだったりするから 　歳をとるのはみんなはじめてでさ、 　お年寄りだから平気ってわけじゃないんだよね」 （益田ミリ『わたしを支えるもの』P173）

「圧の強い教師の心の根底には「子どもからナメられることは教師にとって恥ずかしいことである」という基本認識が根付いてしまっているようだ。別の角度から見れば、「子どもたちからナメられることへの不安が相当に強い状態である」ともいえる。」（川上康則・文、『世界』No.998、岩波書店、P145）