冬の通勤・出張では細心の注意を払いましょう

もしかして居村眞二先生が手伝っているのでは？ #野獣警察

松本零士先生の本音(鬱のとき)。

『がきデカ』1巻と19巻を入手。 幼児のころは気付かなかったが、今読むと初期も後期も作者の構成・計算についての苦悩が感じられてつらい。 19巻の巻頭エピソードにはオチがない。途中で投げ出したのか、収録時にカットされたのか。

こういうのはいつ頃まであったのだろう https://t.co/y4zSpk7rbY

萩尾望都『11人いる！』の小学館文庫版(1976)を発掘。 表紙：新井苑子。 小学館文庫版名物・作者のあとがきと、小松左京の解説がとても良い。当時の時代の空気の証言にもなっている。 これらの文章から多くを学んだ。

初登場時の魚紳さん。 酒を飲んで不摂生なせいか、顔がむくんでアゴに肉がついている。 ひげもきちんと剃ってない。 顔の傷も後年より目立つ(傷はだんだん目立たなくなるものだが)。 カッパとか言っている。

我々の世代は「君たちが大人になるころ世界はもっと良くなっている(か、核戦争で滅びている)から思い煩う必要は無い(だから今は勉強しろ)」と言われて育った。 現代の子供はあれこれ課題を突きつけられている。「お前も今、問題解決のために何ができるか考えろ」と。https://t.co/8TeeT4kuEU

梶原一騎に限らず、昭和の日本人はユダヤ人に大して強い警戒心と偏見を持つ者が多かった。 陰暴論とは異なるが、会ったこともないのに「ユダヤ人は油断のならない商人」と断定するというか、「油断のならない商人」を出すときにそいつを必ずユダヤ人に設定するのである。 (ゴルゴは公平)

・大東徹源≒マス・オーヤマの鬼畜ぶり(最終目的は全く不明) ・大東を憎み怨みながらも執着し続ける主人公(原作者からの恋文) ・理屈は犯罪者そのもの(人間は悪い／世の中はひどい／自分は悪くない／自分の感覚は歪んでいる) ・怪獣 #カラテ地獄変