『宗教』は人が死後どうなるのか、という問いに対して答えを持っているけど、生まれ変わっているはずの人が御盆に帰ってきたり、 その生まれ変わり先(六道世界)が山のなかにスッポリ入っていたりして、 実際に信じられている『信仰』と必ずしも一致せず、 そのズレに幽霊／霊魂が介在する隙があると。

私も人の事は言えないとは言え、他の人が盛り上がっているところで、自分が目立てなければ、逆のこと言って不愉快にさせて、 『自分が目立てない場をぶち壊す』のはやめませんかとはおもう。

漫画『異世界ひろゆき／戸塚たくす原作／ 西出ケンゴロー作画／ ひろゆき監修』は、わたし的には苦手なノリなんだけど、このページには『わかる、わかるよその気持ち！』と思った。 うん、理性的な話し合いは重要。

漫画『陰陽事変』、 予告では『陰陽師』だったのが、 第1話では『陰陽術師』になって、 第２話で『陰陽師』になっているの、 過去に 『正しい陰陽師像で作品をつくれ』 『現代に陰陽師はいないから間違ってる』 と 一部の人達が出版社やクリエイターに圧をかけていた頃の影響がいまだ残ってるなと。 https://t.co/0ePCC18sKQ

人や動物の頭蓋骨でもって、人造鬼神みたいなのをつくる作法は実際にあったり。 まぁ外法ですが。 外法頭とか、永久保貴一先生の作品で有名になった記憶が。

『お米でつくったカレー』って、『究極超人あ～る／ゆうきまさみ著』の『おかゆライス』の進化版という感じなので、食べてみたい。 https://t.co/M761SdHGtv

(そこにコストがかかり、そのコストを誰が払うのかという問題はあるけど) 結果としてはプラスになる(といいなぁ)と思ったり思わなかったり。 そも、フィクションであることが前提なのに、そこを間違った人間がでることを、何で真っ当に活動している人間が悩まないといけないのかという理不尽ががが

そういえば、 呪禁師はいたけど、 陰陽道みたいな『呪禁道』という一道を形成する前に絶えてしまったのに、 一時期エンタメでは 『呪禁師』 といわず、あえて 『呪禁道師』 『呪禁道士』 という言葉を使っていたなと思ったり。

仏教系武術というと、 かの聖徳太子が考えた『十七条拳法』が・・・

かつて陸軍中野予備校では、中野式格闘術として、聖徳太子の考えた『十七条拳法』を教えていたそうで。

伝統的な宗教に関わる人が、 スピ的な事を聞いてきた人に、 『言った人にきいたら？』 という態度をとるの、 『ズバッと言ってやった』感があって、 気持ちいいし、 仲間内で盛り上がるのもわかるし、 一々相手したくないのはわかるけど。 その繰り返しが、 今の伝統的な作法の軽視に繋がって文字数

何を『恥ずかしい』と思うかは人それぞれだから、わたしがどうこう言うべきではないけど、 陰陽師を自称するのも、 実質的に陰陽師ですと振る舞うのも、 あんまり違いはないのではないかなぁと、 思ったりおもわなかったり。