とはいえ、本当に現実世界で通用すると思ってしまう人も少数いて、それが二十数年で積もり積もってそれなりの人数になっていて、陰陽師の資格を売っていた人が居なくなっても増殖を続けていて、それなりの市民権をえてしまったというイメージが。

(そこにコストがかかり、そのコストを誰が払うのかという問題はあるけど) 結果としてはプラスになる(といいなぁ)と思ったり思わなかったり。 そも、フィクションであることが前提なのに、そこを間違った人間がでることを、何で真っ当に活動している人間が悩まないといけないのかという理不尽ががが

『遊部は、幽顕の境を隔て、凶癘の魂を鎮める氏なり。終身仕へることなく、故に遊部と云ふ、古記云はく、遊部とは、大倭国高市郡に在ます生目天皇の苗裔なり』【令集解】 遊部は殯の時、刀や戈で武装した上で死者に酒食を捧げて供奉したそうで、方相氏とかとの関係が気になる

私はよく『ロード・エルメロイII世の事件簿』のこのページを張るけど、 批判するには批判対象を勉強してから批判するべきで、 ニューエイジやスピードは、伝統的な宗教信仰や科学を取り込んでいるものも多く、 木に抱きつくとか、岩に手をかざすとか、踊るとか、レベルの浅い連中の行いをチラ見して→ https://t.co/Zm8zIvqIFb

信仰は一般人向けに緩やかにしてあるのに、 そこに宗教的に正しいかどうかを持ち込むのは、 本末転倒な訳で。 祈れば応えてくれる神霊や、人に関わる心霊をバッサバッサと切り捨てられ、 さりとて宗教を本気で行えない人が、 スピリチュアルに向かうのは仕方がないのでは、 と思ったり思わなかったり。

#何か見た

@IM9XYJrfZHj @satoshugen 別の伝では、４０の手それぞれに真言があるとされていて、そちらでは観自在菩薩には変じないようです。

『陰陽師は、国の認可機関である陰陽寮が存在しなければ存在しえない』 という世界観で生きるのであれば、 『占術は陰陽道だから、占いを行う者は陰陽寮の認可を得ないといけない』 という世界観を持たなきゃ辻褄があわない訳で、 そこを自分の好き嫌いで線引きして態度を変えるのもどうかと思ったり。 https://t.co/6BEmoqzVIU

水木しげる先生の著書は大量にあるので、それらを基礎とした『水木流妖怪道』みたいなのが漠然とあって、それは民俗学などとは切り離させれて存在していて皆が楽しんでいるけど、 その規模が大きくなって影響を強まるのは、学問的には好ましくないという見方があるとか、そんなことを思ってみたり。

自称陰陽師、 『陰陽師』がVチューバーのキャラクター設定や、 ソシャゲのスキンとかに多用され過ぎて、 そちらのインパクトがつよくて、存在が薄くなっている気がしたり。

？『以前、現代日本人は全員、紫式部の血をひいているといってたよね？』 私『まぁ、確率的には』 ？『じゃあ私が、紫式部より昔の、卑弥呼の子孫といっても嘘にはならないよね』 私『素晴らしいアイデアですね。卑弥呼に夫も子供も居なかったことを除けば』 という会話が、 あったりなかったり。

レベルの高い宗教施設で住み込みで修行しながら、 宗教法人が経営する学校で学べるという話で行ったら、 宗教施設が運営している宿泊施設の従業員として働かされて、 学校の勉強はおろか、修行すら満足にさせてもらえず、 宗教者の育成ができてないことが問題になったという話しが以下略。#何かを見た