建武の新政は鎌倉の支配からの脱却と共に、両統迭立の打破でもあったんですが新政は失敗。さらに反逆した尊氏があろうことか混ぜっ返してきやがった。以降、両統は南北朝となった上に「そっちの三種の神器は偽物だよバーカ！」「北朝作ったけど離脱してやったぜ！」で混沌化 #逃げ若　#逃げ上手の若君

その後、信濃小笠原家惣領の座は庶流の伴野氏に移りますが、伴野氏も霜月騒動に巻き込まれて没落 解説上手でも触れられていますが、以前まで貞宗は信濃国松尾と考えられていたものの、霜月騒動で信濃領を大幅に没収されているので信濃に地盤はなかったと見るべきです #逃げ若 #逃げ上手の若君

恐らくは藤沢政頼。平安時代末期に諏訪家から分かれた分家が伊那郡藤沢に拠点を構えて藤沢を名乗っているのでその一族。しかし小笠原貞宗にその座を追われ、頼継が諏訪大社の大祝(主)に新たに任命されたと「諏訪大明神絵詞」に語られているが、後の文と齟齬があるため後付けとも #逃げ若本誌

「守矢文書」は諏訪大社の筆頭神官を務めた守矢貞実が大徳王寺城の戦いの数十年後に記したもの つまり伝聞による記載であり、他の史料にこの戦の記録がないため非実在合戦だと言われてしまう ただこの時代の史料が少ないのは常だし、火がないところに煙は立たぬじゃないかな #逃げ若 #逃げ上手の若君

普通その距離を移動するには大量の兵站を運ぶ必要がありますが、顕家の速度ではそこまで運べない 答えは現地調達。進軍先で略奪を繰り返すことで、最小の装備で驚異的な速度を可能に 太平記には顕家軍が通った跡には「ぺんぺん草も残らねェ」と蛮族走行だったことが記される #逃げ若　#逃げ上手の若君

文化面でも欠かすことが出来ない人物であり、この時代の武士のトレンドである「婆娑羅」の代表格とされます 婆娑羅とは権力に媚びずイキった服装や行動を貫くロックな生き様 道誉も息子がトラブルを起こして揉めた比叡山系列の妙法院を逆ギレ気味に焼き討ちする様を見せる #逃げ若 #逃げ上手の若君

逃げ若武将名鑑【足利如意丸】 足利直義、頼子夫婦が共に40代の時にできた待望の子供 その誕生は北朝上皇、公家、武家、尊氏からも祝福されるも、同時に観応の擾乱の火種にもなってしまう 観応の擾乱の際は数え5歳で父と共に参陣していたが、陣中の寒さに耐えられず夭折 #逃げ若　#逃げ上手の若君

直義は雑魚！！直義は雑魚！！ 我が最初の征夷大将軍なんじゃああああああ！！ #逃げ若本誌

命鶴自身は出世を重ね、尊氏の死後は出家して「尊宣入道」と呼ばれるようになる ただ、後ろ盾を失い立場が怪しくなり斯波氏に接近 その後、斯波氏の失脚で命鶴は越前に逃れ、赦免後は帰京して義満に仕えるなど渡り鳥的な立ち回りを見せますが政権の中枢には戻れなかった #逃げ若 #逃げ上手の若君

#逃げ若本誌

冷静に考えて上のオキニというだけで重用された戦経験の少ない増長した若者が、経験豊富な熟練の武士集団に勝てるワケもなく非常に妥当な結果です これらは『太平記』の記述ですが美少年軍団と期待を持たせといてこのザマは相当なガッカリ展開だろ あと6000人は流石に盛りすぎ #逃げ若 #逃げ上手の若君

そもそも優秀でなければ反乱多発地帯の信濃を治めることは不可能なワケで…… 「時行と顕家以外に敗北なし」の敗北の内訳は「中先代の乱」と「青野原の戦い」のことでしょう 奇しくもどちらも時行が絡んでいます（青野原では実際には時行ではなく伊達ら奥州勢に敗北している） #逃げ若 #逃げ上手の若君