そうめんの正しい食べ方の話はやめてくれないか。俺は美味しんぼで山岡がやっていた「そうめんを茹でる時に束の端っこを糸で縛る」というテクについて「あんな無駄なことやる奴いないよね笑」と世間話の席で言ったら、その場にいた全員が縛る派だったから蛮族を見る目で対応されたんだ。トラウマだよ。

『劇画　ヤオハンの挑戦』にはヤオハンがシンガポールに進出した時にイスラムの従業員に対しても生長の家の教えを叩き込んだため大問題になるシーンも掛かれています

お前らはデーモン閣下を「実は人間でしょ？早稲田大学出身だし」とか心ない邪推をするが、水木しげる先生が本物の悪魔と認定してるから間違いなく悪魔だよ

国会図書館デジタルコレクションの全文検索機能が強力なため、山科けいすけ『かっとびハート』7巻で歌舞伎町大学の教授がバカ学生相手の講義に使っているテキストが清水幾太郎の『社会心理学』だと判明した

あんまり連ちゃんパパのことを悪く言わないでくれよ。俺は同じ作者の「きっといつかは幸福寺」という作品が大好きなんだよ。人情仏教まんがの佳品だし、「本山からの寄付要請が辛い」とか「近所の肉山がムカつく」とか「葬儀屋さんからお経が長いとクレーム」とかお寺あるあるなんだよ

河童の三平のすごいとことして、平然と昭和天皇が出てくるんですよね。しかも水泳の国体に遅刻してきた三平を聖断により特例出場させたというかなり美味しい役どころなんですよ。自分を戦場で死なせようとした神ではなく、人間化した天皇に対する何らかの期待もあったのかもしれない

今日の犬が喋る漫画は滝沢解原作・赤塚不二夫画『狂犬トロッキー』です。別冊少年マガジン1971年連載、復刻単行本はぱる出版から1993年刊。犬が喋りながら革命を目指す漫画で、トロッキー（昔はこの表記が多かった）とスターリンの血で血を洗う闘いを暗示しておきながら唐突に連載が終了します。

「釣りバカたち」は釣りキチ三平以前の、ガロ系幻想作家であり社会派作家だった矢口高雄先生の若き才能が迸る名作である。開発や経済発展の美名の下にむやみに自然を壊すのは、戦争という狂気の中で理性をなくし人を殺すのと何が違うのかと問いかける「コクレン」などは今尚重い問いかけとなろう。

中沢啓治先生の偉大なところは、反戦や反核の名作群だけでなく、昨今の頂き女子事件を完璧に予見していたような作品「お好み八ちゃん」を描いていることなんですよ。このズベ公は不良のイケメンに貢ぐためにお好み焼き屋ね八ちゃんを騙して巨額搾取しまくるが、最終的に八ちゃんと結婚します。

初期（90年代前半）の「ゴーマニズム宣言」では統一協会を極めて批判的に取り上げていました。よしりんの親族が食口になってしまったことで激怒していたわけです。いいぞよしりん。しかし、保守運動に取り組んでいた2005年には統一教会の名を出さず「カルト宗教」とぼかしてしまっていた。理由は不明。

この頃わたし2歳だったからよくわからないんですけど、この「ゴルフ場の会員権が投機の道具になっていた」というバブル期の金儲けマジで理解不能だわ。だってゴルフ場の会員権だぞ。ゴルフ好き以外には何の意味もないじゃん。これに数千万円の投機的価値があると擬制を拵えた人は虚業の天才だと思う。

本書の魅力の９割は黒沢ま～さ先生による原田義昭の少年時代を描いた漫画で、やんちゃショタ坊主の原田義昭という最高の一品になっている。しかも炭鉱労働者の劣悪な環境に怒り、政治家を目指したという感動の秘話も明かされている。泣いた。なんで麻生派にいるんだ。